今日帶著愉快雀躍的心情集合於機場搭乘豪華客機前往廈門高崎機場，稍作休息後專車前往漳州。

【埭美古民居】
是龍海市現存最大、保存最完整的古民居建築群，四周環水，/埭美水上古民居主要有三個特點:一是歷史悠久，它是在明朝景泰年間，到現在已經有560年的歷史了;第二個特點是它規模比較大總的有276座，第三特點排列整齊劃一，新舊有序排列，硬山式燕尾脊建築風格，是我們閩南地區的建築風格代表之一;素有/閩南第一村/的美譽。

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◼【參考行車時間】機場 - 約1.5H漳州

【永定土樓】
承啟樓坐落在福建省永定縣高頭鎮高北村，依山傍水，面前是一片開闊的田野。這裏有數十座大大小小、或圓或方的土樓，錯落有致高低起伏，組成了一幅色彩斑斕的土樓畫卷。正面中間雕刻一幅特大的《郭子儀拜夀圖》，上下兩邊分別為《二十四孝圖》和《四季圖》，雕刻著從三公九卿、文武百官到凡夫俗子、平民百姓，凡187個人物，個個栩栩如生，呼之欲出。
五雲樓是一座方形土樓，由江氏祖先於明嘉靖年間修建，距今500多年歷史，是高北土樓最古老的土樓。又稱不倒樓，特點是沒有石砌牆基，樓前牆體向內已傾斜1.5米，近100年卻穩而不倒，樓內至今仍有老人居住
世澤樓，坐落在西北部，承啟樓東側，為長方形土樓，建於明嘉靖四十四年(1565)，坐北朝南，占地約5100平方米。一、四層為內通廊式，二、三層四面各有兩間伸至回廊外邊，不能相通。二層以上不設廳堂。樓內側每隔一間以生土牆承重，每兩間之間以土坯磚相隔。中廳已廢，兩側為石木或土木結構單層廂房。後廳為祖堂，上方懸掛匾額/邦家之光/。全樓設4道樓梯、1座大門，內院兩邊各有1口水井。樓門石刻楹聯為/世傳勿替家聲遠，澤本遺風椒衍長/。
【圍龍屋】
是客家民居的典型代表。圍龍屋那一座座羅圈式的圍龍屋穩坐山腳下，隨著山腳地勢參差，朝向各異，一字形排開，猶如一群剛獲得豐收的老農自得地坐在田頭，把酒話桑麻。一般來說，客家圍龍屋都是繞著水塘倚山而建。於是在梅州客家圍龍屋等鄉村，你常常可以見到幾十座圍龍屋錯落有致地、成網狀分佈在池塘邊--此為風水師所說的“網狀風水”。網能打魚，而魚在中國文化裏常有吉利、富餘、多子多孫之意。 圍龍屋的整體佈局是一個大園型，在整體造型上，圍龍屋就是一個太極圖。
【葉帥故居】
是一幢普通農舍，屬於典型的客家圍屋。故居室內陳設簡樸，有葉劍英當年用過的床板臺凳等生活用品，1989年被列為廣東省重點文物保護單位。為緬懷無產階級革命家、軍事家葉劍英元帥的光輝業績，海內外鄉親捐資在故居旁興建了“葉劍英元帥紀念館”。紀念館設有五個陳列室，展出葉帥珍貴照片200幅和生前用過的實物50件。門前聳立著2米高的葉帥銅像。

◼【參考行車時間】漳州 - 約1.5H永定 - 約2H梅州

【客家博物館】
位於廣東省梅州市梅江區東山大道2號，地處梅江河邊客家公園旁。廣東中國客家博物館是中國首家全面展示客家民系文化淵源與發展，系統收藏、整理、研究、展示客家歷史文物與客家民俗文物的國家二級綜合性博物館。博物館館區占地170.3畝，建築面積3.7萬平方米，由主館客家博物館、分館黃遵憲紀念館、梅州市非物質文化遺產展示館、梅州華僑館、梅州大學校長館、梅州將軍館、梅州名人廉吏館、客家匾額館以及《客家文博》雜誌社組成。
【泰安樓】
建築風格獨特，規模宏大，設計精巧，佈局合理，功能齊全，文化內涵豐富。從外表上看簡直不相信這會是住宅建築，其極其封閉的外觀簡直像一座牢不可破的城堡。高大的泰安樓給人的第一印象是磐石般的穩重、質樸、粗獷。走進泰安樓，以祖堂為中心的/祖功宗德/橫匾，顯示了敬祖的思想和客家人對傳統的依戀，展現了客家人世代相傳和睦共居的獨特的生活方式，這種大家族聚居的建築體現了客家人的族群意識，泰安樓向心的佈局強化了家族內部的凝聚力。
【韓文公祠】
韓文公祠在韓江東岸筆架山麓，建於宋，是我國現存的歷史最久遠、保存最完整的紀念唐代大文學家韓愈的專祠。 韓文公詞倚山臨水，古樸清幽，莊重肅穆。1984年春，中共中央總書記胡耀邦視察潮州時，為韓祠題寫“韓文公祠”四字。同年，廣東省人民政府撥款對韓祠進行全面修繕。修繕後的韓文公祠，由東興街登上磴道，迎面聳立的是“韓文公祠”坊，坊後甬道南側是新辟建的100米碑廊，有幾十幅現代政要名士歌頌韓愈而題寫的碑刻。
【廣濟門城樓】
原稱“廣濟樓”，也稱“韓江樓”，民間俗稱“東門樓”，是原潮州古城七門中最巍峨壯觀的一座。同時既是潮州名城的主要標誌，又是我市北堤城堤的重要關閘。廣濟樓始建於明洪武三年(1370年)，歷代均有不同程度的維修，民國廿年(1931年)重修.廣濟門城樓是一座宮殿式三層歇山頂閣樓，外城門原有“東為萬春”門額。樓置於高大厚實的台基上，拱門中開，面闊七間，進深五間，前後面為木石柱相銜接支撐，並跨出城牆外，成為騎樓。屋面鋪雙層大青瓦，各層出簷均嵌藍琉璃勾頭滴水，雕欄畫棟，四面環窗，飛閣流丹，巍峨壯觀。登樓四望，但見韓水北下，長橋臥波，遠山如黛。如遇夏秋，水漲潮急，舟帆點點，隨波而下。時見江濤拍墩，時見浪花濺岸，畫意詩情，殊足欣賞。樓內有聯雲：“萬峰當戶立，一水接天來”，正是這一景觀的大寫意。暮春三月，登樓眺望，韓江水漲，江面開闊，長橋臥波，煙波浩渺，筆峰如畫，行船如梭，別有一番景致，故潮州內八景有“東樓觀潮”之勝。

◼【參考行車時間】梅州 - 約2.5H潮州

【開元寺】
主體建築是大雄寶殿，聳立在寺廟中心位置。殿中供奉三世佛，中間是婆娑世界的釋迦牟尼佛，東邊是東方淨琉璃世界的藥師佛，西邊是西方極樂世界的阿彌陀佛。兩側是形態各異的十八羅漢像。大殿四周是石欄，有78塊唐宋石刻樹立在周圍，石碑上刻有佛教故事、奇獸珍禽、蓮花瑞草等圖案形象，還有“法輪常轉，佛日增輝、皇風永扇，帝道遐昌”的石刻題詞，純樸壯觀，獨具特色，是研究唐宋石刻畫像的珍貴文物。殿前立唐代石經幢一對，上刻《准提咒》和《尊勝咒》經文。
【湘子橋】
湘橋春漲/是/潮州八景/之一:時當暮春三月，韓江水漲，河面增闊，湘子橋東西段中間十八梭船連成一線，真似長龍臥波。觀上游兩岸的滴翠竹林，下游仙洲盛開的桃花和沿江的綠柳都象浮在水面，景色宜人，一似三湘。這一番景致在清乾隆進士鄭蘭枝盛傳海內外的/潮州八景/詩中，描繪得絕妙:/湘江春曉水迢迢，十八梭船鎖畫橋。激石雪飛梁上冒，驚濤聲徹海門潮。鴉洲漲起翻桃浪，鱷渚煙深濯柳條。一帶長虹三月好，浮槎幾擬到雲霄。
【汕頭石炮臺】
炮臺東北面有一月牙型點將臺，用於指揮及觀看兵丁操練，在點將臺的西北角有一條螺旋石臺階通往炮巷。臺階較隱蔽，便於作戰時疏散及向臺面運送彈藥。石炮臺堅固嚴密，炮臺裏的火炮最大的一座為五千斛前膛洋炮，射程可達十五、六華裡，對入侵者有一定威懾作用。炮臺廣場東北角有一口淡水井，是當時清兵生活飲用水。雖然水井離海邊只有數十米，但水質卻很甘甜清純。
【老媽宮】
老媽是潮汕人對海神媽祖的尊稱。這也就是在中國沿海普遍見到的天後宮。請大家來這裏參觀，主要是瞭解它在汕頭發展中的特殊意義。在明末清初的時候，這裏就是濱海的沙灘，叫做/汕/。漁民從這裏出海，回來在這裏曬漁網。女人們也就經常在這裏集聚，一面織漁網，一面等待親人出海歸來，逐漸形成了居民點，就是汕頭最早的雛形。清朝嘉慶年間，人們在這裏修建了天後宮和關帝廟。漁船出海和潮人過洋，都要在這裏拜別祭祀，乞求平安，包一點香灰和泥土帶上，以示對故鄉的懷念之情。這就成為汕頭開埠前最早的建築，也是早期潮人華僑回來尋根的標記，具有很重要的紀念意義。所以被列為文物保護單位，1992年由市政府出資重修一新，立碑說明。

◼【參考行車時間】潮州 - 約1.5H汕頭

【梧林村落】
位於晉江市新塘街道西南部，背靠石鼓山，面臨梧按溪。其地勢西北高、東南低，村民圍塘而居，古有“三腳筐”的美譽。梧林有一片保存完整的閩南古建築群，三面臨海，依山傍水，集閩南文化、海洋文化與僑村等特色於一體。步入梧林，第一眼被吸引的是色彩。藍天、白雲、綠樹打底，一片片“紅”高調闖入畫面，那是屬於閩南古厝的主色調。沿著悠悠的石板路往村裏走，一棟接一棟的古厝競相登場。將鏡頭拉近，屋角兩端飛揚的弧線分外搶眼。弧線於尾端分叉為二，形似燕子尾巴，故名“燕尾脊”，是閩南建築中獨有的裝飾元素。“紅磚白石雙坡曲，出磚入石燕尾脊”，燕尾脊高高揚起，為方方正正的古厝平添了幾分靈動。梧林古建築上百棟，每一棟房子都有自己的故事。
【海交館】
是以反映古代海外交通、海上絲綢之路，以及由此引發的各種經濟、文化交流為主題的博物館。它以中世紀東方第一大港--刺桐(即Zaitun，泉州別稱)港的歷史為軸心，以豐富獨特的海交文物，生動地再現我國古代悠久輝煌的海洋文化，謳歌中國人民勇於征服海洋的英雄氣概，展示中華民族對人類開闢/海上絲綢之路/的重大貢獻，以及在航海與造船技術方面的許多偉大發明。
【西街】
一千多年來，這條古街區猶如一串耀眼的珍珠鏈，將泉州唐宋以來眾多絢麗多彩的文物勝跡和古街古民居以及附於其間的名賢逸事、民間傳說一一貫穿起來。除了開元寺、東西塔、城心塔，名人宅第、近現代洋樓外，還保留著大量風姿獨特的古大厝，古色古香的木樓群，簡直是一個活的建築博物館，既蘊含著古城豐厚的歷史文化積澱，又訴說著古城革故鼎新的百年滄桑巨變!

◼【參考行車時間】汕頭 - 約4H泉州

【崇武古城】
是我國僅存的一座比較完整的石頭城，也是我國海防史上一個比較完整的史跡，座落在泉州市惠安縣東南24公里的崇武半島南端。崇武位於福建省東南沿海的突出部，三南臨海，西連陸地，地形複雜，易守難寧，是個戰略位置十分顯著的國防要塞，歷來為兵家必爭之地。崇武古城全部用白色花崗岩壘成，城牆共長2457米，城基高5米，牆高7米，並設有兩層跑馬道。牆上有牆碟1304個，箭窗1300個，窩鋪26座，四面設城門，在城內蓮花山制高點，還設有瞭望臺，四面城邊有窩鋪、月城、墩臺和通外涵溝，構成我國一套完整的軍事防禦工程體系。
【老院子】
老院子民俗文化風情園通過閩南漁家百姓尋常的生活場景，講述下南洋幾代人的生活、創業經歷，集觀賞性、體驗性、文化性於一體，從多角度展示閩南當地的漁村文化、民俗文化、媽祖文化、南洋文化以及尋根溯源的始祖文化。園區在建築風格及佈局樣式上注重體現閩南當地的文化符號，集休閒娛樂、餐飲、購物於一體，著力打造成具有濃郁地方文化特色的休憩園區。走進漁村老院子，尋跡閩南特色民俗文化脈絡。帶你穿越時空回到閩南漁村古厝，身臨其境感受當地傳統的漁村文化、媽祖文化、南洋文化，閩南文化，以及華夏五千年始祖文化。在這裏，可以瞻仰膜拜世界唯一的高達32.3米的三面媽祖，體驗奇幻好玩的“醉酒小屋”“鏡子迷宮”等，欣賞“指尖上的藝術”閩南布袋木偶戲，刀山部落特技“上刀山、下火海”及中華絕學“華夏武魂”等精彩表演。

博餅文化
是廈門人幾百年來傳統的中秋活動，也是閩南人對歷史文化的傳承。什麼是博餅，博餅的來源博餅，是廈門人幾百年來獨有的中秋傳統活動，是一種獨特的月餅文化，也是廈門人對歷史的一種傳承。博餅的規則：
博餅一般是5-10人一桌。每個人每次把六個骰子一起投進大碗裡，眾人依次投骰子，看骰子結果得獎品。如果骰子掉出大碗，本輪則作廢。
博餅的規則與古代的科舉制度的頭銜一致，設有「狀元」1個，「對堂(榜眼)」2個，「三紅(探花)」4個，「四進(進)士」8個，「二舉(舉人)」16個，「一秀(秀才)」32個。
有1個「四點」的得一秀(秀才)，獎品拿完為止。
有2個「四點」的得二舉(舉人)， 獎品拿完為止。
有4個相同點數的(紅四除外)得四進(進士)，獎品拿完為止。
有3個「四點」的得三紅，獎品拿完為止。
有6個骰子是一到六點成順子的得對堂，獎品拿完為止。
而狀元的等級就比較多，四個紅「4點」為狀元，另外兩個點數大者為勝。有5個相同點數為「五子登科」，其中五個紅4最大。有6個相同點數除「紅四」外為「六杯黑」，其中6個「紅四」的「六杯紅」最大。若是4個紅「四點」加上2個「一點」則是全場最大的「狀元插金花」。

◼【參考行車時間】泉州 - 約1.5H廈門

【鼓浪嶼】
原名圓沙洲、圓洲仔，因海西南有海蝕洞受浪潮衝擊，聲如擂鼓，明朝雅化為今名。由於歷史原因，中外風格各異的建築物在此地被完好地彙集、保留，有“萬國建築博覽”之稱。龍頭路商業街諸多火熱商鋪都有販賣各種廈門特色小吃，此島還是音樂的沃土，人才輩出，鋼琴擁有密度居全國之冠，又得美名“鋼琴之島”、“音樂之鄉”，是一個非常浪漫的旅遊景點。有鄉賢林承強題聯贊曰：鼓浪懸帆今勝昔，堆金積玉慨而慷。
【菽莊花園】
利用天然地形，借山藏海，巧為佈局，分為藏海園、補山園兩部分，各造五景。藏海園五景為眉壽堂(又為談贏軒)、王秋閣、真率亭、四十四橋、招涼亭。補山園五景為:頑石山房、十二洞天、亦愛吾廬、聽潮樓、小蘭亭。以後又陸續建了小板橋、渡月亭、千波亭、熙春亭、茅亭、傘亭等。園內各景互為補充，錯落有序，渾然一體;園在海上，海在園中，它既有庭院小園的精巧雅致，又有浪飛鷗翔的雄渾壯觀;動靜對比，相得益彰，遊人至此，流連忘返。
【鋼琴博物館】
館內收藏了原籍鼓浪嶼後旅居澳大利亞的鋼琴收藏家胡友義先生畢生珍藏的一百多架世界名古鋼琴和百盞古鋼琴燈檯。這些鋼琴分別產自英國、法國、德國、美國、奧地利、澳大利亞等國家，鼓浪嶼鋼琴博物館突顯了人與自然、自然與音樂的和諧統一，注重遊客的第一感受，讓遊客陶醉於鼓浪嶼旖旎的風光和優美的音樂旋律中。
【南普陀寺】
坐北朝南，依山面海而建，規模宏大，氣勢莊嚴，中軸線主建築為天王殿、大雄寶 、樂途殿、大悲殿、藏經閣；其中，天王殿位於寺院中軸線的最前端前殿正中供奉笑容可掬的彌勒佛，兩側立有怒目環視的四大天王，殿后有韋陀菩薩覆掌按杵而立，威武異常。殿閣依山層層升高，層次分明，俯仰相應。東西兩側依次升高的回廊，回護三殿兩側，使之成為一個整體。
【中山路】
始建於1925年，現在全長1.2公里，成片的騎樓建築是這裡的特色，它是中國歷史文化名街、中華十大名街，號稱中國唯一條通往大海的商業步行街。 但是短短一公里多的步行街可並不是中山路的完全體哦，這條路穿越了廈門城最古老的城區，除了不計其數的店鋪與商場，它支線更是串聯起不少記錄廈門近現代歷史的文物古跡，成為看得見，摸得著的“城市的年輪”。
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廈門W酒店·NINE五魁九里西餐廳
用創新的美食概念和不拘一格的飲品服務吸引本地賓客和旅行者的光顧。探尋海洋和陸地的精品肉類碰撞後能產生怎樣的火花，在五魁九里全日制餐廳體驗從早到晚帶來的不一樣美味。暢享中西餐品帶來的滿足感，讓舌尖在異國遨遊，開啟極具本地特色又創意無限的早餐之旅。品嘗本地特色沙茶麵、面線糊、配上傳統廈門海蠣煎；西式培根、華夫餅、可頌等也同樣精緻可口，拯救你沉睡一整晚的胃。

早餐後，搭乘豪華客機返回溫暖的家。

【本行程之各項內容及價格因季節、氣候等其他因素而有所變動、請依出發前說明會資料為主、不另行通知】